广东普宁“跳火墩”民俗辞旧迎新

普宁市占陇镇溪东村是外公的老家。每逢农历正月十五日夜里、十六日下午,这里都要举行一个特殊的辞旧迎新活动 ——“跳火墩”。“跳火墩”是该村传统民俗,跳过火堆,喻去掉一身晦气;青少年跳火堆,还有展示勇敢刚毅,不畏险阻的寓意。 (more…)

发表于:2009-11-26 20:02:22 分类:旅游 发表评论 Tags:, ,

广东吴川泥塑塑出珠三角民俗画卷

“哺乳纺纱”、“结婚沾喜”等珠江三角洲水乡传统民俗在城市化进程中已渐行渐远,而粤西吴川泥塑艺人以泥塑艺术再现水乡民俗。记者在广东三水荷花世界看到,以珠三角水乡耳熟其祥的民俗故事为题材创作的十多组栩栩如生、惟妙惟肖的塑像赫然展现人们眼前。 (more…)

发表于:2009-11-25 20:00:28 分类:旅游 发表评论 Tags:, , , , ,

南澳拜土地公由来

南澳岛渔民都敬奉土地神,但是南澳人一般只拜土地公,而台湾人却只拜土地婆。这里头有一段缘由。
传说很古时候,台湾一对土地公婆,有急事想渡过海峡到南澳岛。正当走至海边,忽遇一位妇人在树下痛哭,便问其故。原来,那妇人是海峡对岸南澳岛人,这次随夫出航,遇风翻船,丈夫死在海里,她侥幸漂至台湾海岸,孤苦零丁,今想在这株大树上吊。 (more…)

发表于:2009-11-25 12:12:06 分类:旅游 发表评论 Tags:,

广东民俗风情之“打小人”

惊蛰一日打小人,出齐销链刀剪阵;他是心地不良君,衰有衰报自当昏。
这首诗,说的是“打小人”。 什么叫“打小人”呢?原来,粤人以前有一种习惯,将一些平常喜欢挑拨离间、无是生非及昧着良心做坏事的人做叫“小人”。一些深受“小人”危害而又无可奈何的人,就会选择每年“惊蛰”这一天,实行“打小人”。 (more…)

发表于:2009-11-24 19:57:01 分类:旅游 发表评论 Tags:, ,

水口泮村灯会

泮村灯会,又称舞灯会。每年农历正月十三日举行。是水口镇泮村的习俗,也是一种大型的群众性民间艺术活动。泮村有48个自然村,1.5万多人口,全部姓邝。各村群众和民间艺人用竹、木和各色彩纸,制成1丈多高的大花灯,装饰精致华美。 (more…)

发表于:2009-11-23 13:46:07 分类:旅游 发表评论 Tags:, ,

始兴畲族的婚恋习俗

畲族婚姻普遍实行一夫一妻制。一般同姓不婚,都在本民族内部盘、蓝、雷、钟四姓中自相婚配。由于姓氏少,加上 居住分散,故同姓不同房的或五辈以外的也可以通婚,但比较少见。昔日,畲族青年男女婚前有恋爱的自由。 (more…)

发表于:2009-11-23 12:57:09 分类:旅游 发表评论 Tags:, , ,

徐闻当地婚俗沿革

明清至民国,不仅绅耆富户喜欢纳妾,一般人家亦有,但多数人为一夫一妻,有少数人甚至无力娶妻。民国时期,提倡自由恋爱、一夫一妻,但未能实行。建国前,囿于封建礼教,多为包办、买卖婚姻,男婚女嫁不能自主,全凭“父母之命,媒妁之言”,并有固定的习俗程序。在姻缘结合形式上,分明媒正娶、指腹为婚、相互换亲、自卖本身、童养媳和抢婚等,亦有个别典妻、卖妻、押妻现象。 (more…)

发表于:2009-11-22 19:51:54 分类:旅游 发表评论 Tags:,

揭西缝孝服拜师的风俗

揭西县河婆、五云、上砂、下砂等乡镇农村,解放前有丧家请缝衣师傅做孝服,孝子们要拜师傅的习俗。凡有人逝世,请缝衣师傅去丧家缝制孝服。为了表达孝子们的孝心,在族长的带领下,孝子们用托盘端着三杯茶,来到缝孝服处,哭着在缝衣师傅面前拜师 傅。这时的缝衣师傅不能空手站着受拜,更不能空着手去领茶喝,缝衣师傅必须手中拿着一副剪刀、尺(因为剪刀是代表缝衣先师),走到跪着的孝子前,从孝子托 盘端起一杯茶,不能喝,口中念道:“头杯敬天。”念后,把茶稍向上泼掉,茶杯放回原处。 (more…)

发表于:2009-11-21 19:50:44 分类:旅游 发表评论 Tags:, , , ,

连山壮族风情

壮族有自己独特的崇拜物,同时亦几乎每个农历月份都有喜庆或纪念性的节日。其中也有些与汉族相同的节日,如春节、中秋节、重阳节以及过冬至等。不过,尽管这些节日相同,但庆祝或纪念的仪式却有所差异。 (more…)

发表于:2009-11-21 08:51:47 分类:旅游 发表评论 Tags:, , ,

丹霞山风景区美食

客家人喜爱将猪肉卤腌储藏,慢慢享用,卤的时间越长,肉味越香。将卤肉切片,慢火煎干,香味浑醇而不肥腻,是地地道道的客家菜肴。 (more…)

发表于:2009-11-20 20:00:49 分类:旅游 发表评论 Tags:, ,

水上居民独具情趣的婚礼习俗

过去的婚嫁习俗,有各地不同的色彩和特殊的风俗习惯,水上人的婚嫁仪式,我觉得是很有情趣的。

由于生活方式和居住环境不同,而且多受歧视。过去称呼水上居民为“蛋家”,他们登岸上街不能穿鞋袜,否则被地痞流氓看见便要当众抢去,而不受指责, 其理由是他们是水上的,陆地的路线他们没有份儿的。穿衣服则必须在新衣上缝上另一种颜色的小布以示破旧, (more…)

发表于:2009-11-19 19:59:15 分类:旅游 发表评论 Tags:, , ,

客家女出嫁坐“摸栏”的风俗

在客家农村的很多地方,女儿出嫁那天,仍保留着举行坐“摸栏”仪式的风俗。 (more…)

发表于:2009-11-18 21:55:31 分类:旅游 发表评论 Tags:, , ,

雷州文化:古越文化的辉煌

在历史文化的渊河中,雷州文化是一代又一代雷州人承先启后,继往开来,文化宣传,创造出富有浓郁的地方特色,形成了具有丰富内涵和独特的历史文化。 (more…)

发表于:2009-11-17 19:57:30 分类:旅游 发表评论 Tags:, , ,

廉江寿辰丧礼习俗

老年人过生日称为寿辰。本县习惯60岁称“耆”,70岁称“古稀”,80岁称“耋”,90岁称“耄”,100岁称“期颐”,夫妻同寿称“椿萱并 茂”。在旧社会,富者每逢寿辰,特别是逢一的寿辰,如61、71、81则以上的寿辰,称为“大生日”,在其屋正厅设寿堂,老人坐在寿堂正中,让亲属戚友跪 拜祝贺,并说“福如东海”、“寿比南山”之类的吉利话。土豪劣绅常以祝寿为名,广发寿帖,索取财物。贫者则一切从简。 (more…)

发表于:2009-11-16 21:53:51 分类:旅游 发表评论 Tags:, , ,

陆河人除夕洗“石姜湖”趣谈

陆河人自古以来,就有在农历大年三十(除夕)洗“石姜湖水”的习惯,且有洗了“石姜湖水”就表示增加了一岁的说法。这种习俗究竟始于何时,已很难考究。
“石姜湖”又名“石姜蒲”,书名“石菖蒲”,我国大部分地区都有分布,多产于水边石缝中。它是天南星科多年生草本植物,春生青叶。其叶如蒲,先端渐尖,而面均光无毛,暗绿色,平行叶脉,叶有香气,芳香开窍,和中辟浊。它生命力强,根茎可供药用。 (more…)

发表于:2009-11-15 22:52:27 分类:旅游 发表评论 Tags:, , ,
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